大堂粘贴金箔师傅

金箔在我国的应用可以说是历史很悠久，估计有上千年的历史了吧。在古代，金箔主要用于宫殿，寺庙等建筑上，古代要是谁家的房子能贴上金箔，算得上是达官贵人、财大气粗的大户人家。社会步入现代，人们的生活水平有了很大的提高，家居装修贴金箔已经非常普遍了，如天花、欧式线条、家具、家居摆件等，用到金箔的地方很多。

材料规格有：有98金箔，银箔，铜箔，铝箔，台湾仿金箔，香槟金箔，香槟银箔，褶皱金箔等。

贴出来的效果有：平面效果、褶皱效果、透底效果、仿古效果等，具体选用哪种粘贴效果，可以根据室内整体装饰风格来定。

贴金箔工具材料：贴金水性胶水、生漆、软质毛刷、软刮板、镊子、压辊、保护漆、金箔银箔等，不要使用有可能损伤贴箔面的工具。

贴金银箔施工工艺：贴金箔的工艺有生漆贴和胶水贴法两种

基层处理：墙面清理干净，铲掉粘着在墙面上渣物，清扫除浮尘，墙壁的裂缝、空洞都要补上，贴金银箔的基层一定要平滑、洁白、干燥、牢固，达到乳胶漆的基层为宜。涂刷封闭底漆对基层进行封底处理，防止出现泛碱泛盐的现象。

做防护：在墙壁的四周贴上保护带，保护带起到保护周边墙壁的作用，防止黏到胶水，这一步不能省。

一、贴金箔，胶水贴法：

1、刷胶水：在需要贴箔的地方均匀刷涂胶水（贴箔水性胶），胶与水的比例是1：1。如果是金箔，还可加少量黄色色膏一起搅拌均匀刷涂，手工一点点地刷，注意不要漏刷。涂刷要求是：要做到均匀、无气泡、无流痕、无积胶。然后要等胶水风干，胶在涂后的黏性可保持半个小时到十二小时，大约一个小时后贴金箔纸。

2、贴金箔：将金箔贴到涂有胶水的位置，用软质毛刷轻轻施压，使金箔和胶水紧密结合，再将衬纸从金箔表面剥离开，要一张张地往上贴，将一张衬纸拿掉，贴好再剥离另一张，贴时每张纸之间不能有细缝但可以重叠。注意贴的时候手不能直接与金箔纸接触，金箔很脆弱易碎，手上的汗渍会导致金箔纸发黑。

贴金箔面积一般是按照实际面积计算，即做多少算多少。但是有时候贴金箔墙面造型复杂，比如特殊造型，浮雕造型，镂花造型，等等，特殊造型计算面积时是按实际面积另加上20%到50%的面积损耗。另外特殊造型贴金箔价格是按施工复杂程度计算，价格每平米不等。如果是贴线条，则是按米计算价格，即每米多少钱，另外工艺品或者佛像上面贴金箔，无法计算面积，则是按人工收费，根据复杂程度来计算人工价格。

3、贴金箔一般平面的价格在1200-1800元/平方米(含基层)，有线条或有凹凸平面的要达到2500元/平方米左右。一般金箔做在吊顶灯槽内，在灯光这下显的富丽堂煌的，这里的金箔一般200片/平方米。

4、好的金箔市场价7.5元/片，这样光金箔就要840元/平方米，包施工就要1000元/平方米左右；还有像做在门头的或墙面的，有造型的一般每平方要250张左右，损耗也很大，加上施工要1800元/平方米，而且都不含基层木工板等费用。

贴金箔既是一种传统的工艺技术，在现代技术的支持下，现代的贴金箔技术有了更大的发展和进步，除了装修装饰，在其它领域也有着较广泛的应

贴金箔也不是多贵。大面积价格是120元每平方米。金箔是我国特有的手工艺品。金箔广泛运用于仿古建筑、现代建筑、金字牌匾。如佛像贴金、雕塑贴金，雕梁画栋贴金、装饰用贴金等。金箔有98与74之分，前者又名库金，后者又名大赤金。每10张为一贴，每10贴为一把，每10把为一具，即每一具为1000张。库金质量好，色泽经久不变，适用于外檐彩画用金。大赤金质量较次，耐候性稍差，经风吹日晒易于变色。金箔的规格有：93.3、83.3等多种。它是由金银制成，是珍贵的贴金材料。目前市场上出售的贴金材料是铜箔或铝箔，铜箔是黄方，铝箔是白方，是以铜、铝材料压制成象竹衣一样薄膜，涂装在金脚上，然后涂上广漆渐渐转色，色如黄金，光亮夺目，可与金箔媲美，但它是假金而不是真金。

贴金箔，简称“贴金”。贴金箔是一种古老的技艺

北京宏鼎贴金箔，简称“贴金”。贴金箔是一种古老的技艺，是民族民间传统工艺的瑰宝，多年前的新石器时代，考古学家在四川省广汉县三星堆遗址出土文物中，发现并确认其中青铜器用黄金薄片贴饰，可见我们的祖先在多年前已有珍惜黄金的意识并掌握了贴饰黄金薄片的技术。到了多年前的商代，我国贴金箔技术日臻成熟，且广泛用于皇宫或佛像寺庙的贴饰，以表现其富丽堂皇或尊贵庄重。南京是金箔的故乡，自从有了金箔，贴金箔技艺便应运而生。自古以来，金箔的配方和贴金箔的绝技是密不示人的，所以，人们无法想像如何将黄金打造成薄如蝉翼的金箔，又如何将薄如蝉翼的金箔贴饰在各种物体上。南京贴金箔传人的金艺技师们经过多年的不断探索与新技术研发，终于撩开了古代贴金箔艺人的神秘面纱。今天的南京贴金箔传人，既传承了具有悠久历史的南京贴箔艺人的家族单传贴金箔技艺的真髓，又融汇了意大利、德国、日本、泰国、台湾等地的贴金箔技术，并结合了现代高科技手段，使古老的中国贴金箔工艺更全面、更合理、更完善，也更现代化；今天的南京贴金箔技师，已经让贴金箔工艺无处不在，无所不能；今天的南京贴金箔企业，已成为当今中国贴金箔行业一朵朵璀璨的奇葩。

防止金箔接缝处明显的方法

在贴制仿金箔，仿银箔的过程中经常出现接缝明显，两张箔的接口处发黑，出现这种情况应该就以下几方面工艺进行改进：
一、胶水的浓度。胶水过稀会造成贴箔不牢
二、保护油喷涂过厚，特别是PU类保护光油，喷涂过厚会将箔揭起，形成接口处明显，正确的方法是贴箔后要放置一段时间，有条件的在烘干房内放置四小时以上，没有条件的在自然通风处放置四个小时以上，好是十二到二十四小时，这一条非常关键，然后再喷保护油。喷道保护油时一定要薄喷，然后放置到道保护油干燥时再第二次喷涂。第二次喷涂的情况可以视情况而定，一般情况下技术人员建议薄喷
三、贴箔后应顺着贴箔的方向压实，不可逆方向压，以免造成接缝处不牢，突起。

富有创意的老漆、贴金等工艺，让人大开眼界一饱眼福

来自台湾和厦门的工艺师在寓意“两岸和平”的妈祖佛像身上贴金箔，工艺师们小心翼翼地将金箔贴在木雕佛像上，再用刷子轻轻敲打使之贴合，清除碎屑后，一张小小张的金箔就贴在了上面。据工艺师介绍，要使现场的这一尊佛像“变成”金身，需要约三百多张金箔，而且要有耐心、认真。
当天，动漫文创、茶艺技能、咖啡技能及木雕技能展示现场，许多代表海峡两岸职工交流合作成果的工艺品受到了与会者的一致好评，精美、精细、富有创意的老漆、贴金等工艺，让人大开眼界，一饱眼福。

贴金佛像可以保护佛像不被环境腐蚀，但是贴金箔也不是简单的事，再贴金箔时也要注意很多事，下面给大家介绍介绍贴金佛像的制作过程中有哪些需要大家注意的。
就是贴金效果不光滑，摸起来棘手，这就考虑到厂家的制作工艺了，主要还是底胚和底漆的部分不合适。然后就是流坠现象，就是胶水打多了，流坠没有及时呗刷子收好。再有金箔氧化发黑，这样的属于仿金箔，也就是铜箔。因为它的性能不稳定，很容易氧化发黑。其次就是金箔脱落的问题，金箔脱落也和底胚有关系，因为贴金的胶水耐久度在十年以上。
所以，对贴金佛像来说，细节处理很重要，只有良好的细节处理才能贴金的质量。
贴金箔银箔装饰，随着艺术品位的提高，金银箔已经被应用于居室内外的墙艺装饰中。金银箔装饰着力打造金碧辉煌的欧美风范，塑造出质感丰富、肌理富于变化、具有视觉冲击力的装饰效果。带给你尊贵的生活品质和艺术修养，装点品味空间。
金银箔采用传统工艺和技术的结合，制作特的纹理和质感，装饰效果彰显自然与，高雅与艺术，充分提高了装饰场所的质感和档次。金银箔创造出来的装饰艺术效果和其诠释和表现设计理念的能力顺应了商业建筑追求新意，特的装饰效果为您的墙“面”贴金。打造与众不同的建筑风格艺术。
贴金工程适用于建筑外墙装饰，室内装饰品如酒店、别墅及家居室内外墙面、天花、罗马柱等贴金，家居工艺品贴金等。可装饰各种宫廷仿古效果，受到酒店、娱乐场所、别墅的内部装饰贴金工程的青睐，是用来装点金碧辉煌，庄重大气场合的墙艺装饰品。

金箔和银箔除了用作建筑装饰的贴金工程，金银箔字画，墙面贴金，罗马柱，石膏线，家具，佛像，工艺品贴金等，高纯度的千足金箔，也被称为“食用金箔”，可应用在医学领域，金银箔有宁神镇心的功效。也可应用在美容产品、甚至是食品糕点的制作上。像金箔酒、糕点等，既可提高商品档次，又益于健康美容。
本师释迦牟尼佛说：“浊世中，我以佛殿与文字形象出现。见到佛殿与文字当生起真佛之信心和恭敬。谁在任何地方创建寺院、建造佛殿，会令无数众生从轮回中解脱出来。供养佛殿和文字等同于供养我的真身，功德永远不会耗尽……”《妙法莲华经》说：若人发心起塔、建寺、造像，如是诸人等，如见无数佛，自成无上道，广度无数众。

“今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。”镀金佛身使佛像相貌庄严，增加神圣庄严的气氛，使观看者生恭敬清净的心，见佛庄严，心生恭敬。因此，给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮，获得深厚的福德，亦能为现世父母双亲增福延寿，自身事业发展，获得出世及世间的双重利益。为佛像贴金的功德是非常不可思议的。
什么是贴金，为什么要给佛像贴金？

什么是贴金，佛像贴金功德，居士师傅师父这样说

贴金将箔贴在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金属等材料上，使装饰看起来金碧辉煌，特别是庙宇楼阁、家具工艺等通过贴金既能长期使用，又显现富丽堂皇。贴金还可以使用银、铜、铝箔等材料，它是一种古老的技艺，是民族民间传统工艺的瑰宝，考古学家在四川省广汉县三星堆遗址出土文物中，发现5000多年前的新石器时代青铜器就有用黄金薄片贴饰。可见，我们的祖先在5000多年前已有珍惜黄金的意识，并掌握了贴饰黄金薄片的技术。到了3000多年前的商代，我国贴金技术日臻成熟，且广泛用于皇宫或佛像寺庙的贴饰，以表现其富丽堂皇或尊贵庄重。


为什么给佛像贴金

给佛像贴金是一个很神圣的事情，很多人对佛像贴金并不是很了解，为什么要给佛像贴金？

一、“人靠衣装，佛靠金装”：

佛祖在众人的心中是很神圣的，也是让我们敬仰膜拜的，从实用的角度讲，透过金的金属稳定性，可以让佛像保存更久，人们希望通过贴金来祈求好运，祈求顺利或是消灾免难等；

二、贴金使得佛像更加庄严：

用金给佛祖做装饰，可以让我们感到佛像显得更加的神圣和崇拜，高大尊贵的贴金佛像，使人一眼就可以被神圣佛像所吸引；

三、金为佛教七宝：

佛教有七宝之说，七宝即七种珍宝，又称七珍，指世间七种珍贵之宝玉，虽然经典所译的七宝各不尽同，但对于金而言是没有任何争议的，当属七宝；

四、佛的净土黄金遍满：

极乐世界在《阿弥陀经》中所叙述的是黄金布地，经中这样说：“极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之??.如四大名山的五台胜境是的金色世界；

五、佛的身体是金色的：

根据佛教教义，佛的身体是金色的，佛的身体是金色的，如大家熟悉的西方极乐世界阿弥陀佛的身体是金色的，在《赞佛偈》中说：“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。”很多经典都记载，佛是身体是金色的。比如《法华经》里说“诸佛身金色，百福相庄严?”。

总之，由此看来，佛教和黄金有诸多不解之缘，因此佛教很重视用黄金器皿来供养佛菩萨，用黄金来为佛菩萨像贴金。

给佛像贴金的功德

给佛像贴金不可思议的功德，不仅为自己的解脱积累殊胜的资粮，还可以为自己的家人积累功德。

一、家庭幸福、事业发达、财源广进。

二、寿命长、名声大、幸福常开心。

三、身体健壮、美丽、无病痛、无魔障。

四、有福德、有、多子多孙。

五、脱离苦海，解脱成就。

佛像头部贴金

出此善资之人，生生世世，相貌端庄，位高权重，受人敬仰慕。

佛像前部和背部贴金

出此善资之人，身体强健，不生病，，遇难呈祥，从事危险工作者应多发善心。

佛手贴金

出此善资之人，得佛护佑，如护子女，心想事成，四通八达。

佛足贴金

出此善资之人，永脱恶道，不落轮回，位及高官，后祥子孙。

护法座骑贴金

出此善资之人，得佛接引，自正佛果，远离过患，聚大善缘。在五浊末法中，享清静修行。生活困难总有障碍阻挡的人，应发大善心。

佛冠(贴金)

出此善资之人，若修持佛法，可得法脉亲传之加持为大法王子，诸佛子中又为上首。现世生活一呼百应，聚大威势，烦恼消尽，心想事成。若想平步青云者，或在学业上一路连科者应大发善心。

护法法器贴金

出此善资之人，家庭和睦，父爱子敬，所求如意，自现自应。

佛像袈裟贴金

出此善资之人，自得金印着口，戒体沾身，生生世世具大威势，体貌端正，富泽四方，思翳子孙，所求皆得，世世代代辈存香根，成佛法嗣。全身瘫痪，半身不遂，周身癫痫，经络不通者或家人不信三宝者，应发大善心。

佛像法冠宝石装饰

出此善资之人，具大威势，诸佛菩萨护其如护眼珠，出身，非常人所及，心想事成，所求如意。
佛像贴金，与造佛像功德无异造像功德不可思议，能令自他解脱，成就菩提。《佛说作佛形像经》、《佛说造立形像福报经》、《大乘造像功德经》、《造像度量经》、《地藏菩萨本愿经》等不少经典中，详细地述说了塑造佛像的功德利益，“若有净信之心造佛形像，一切业障莫不消除，所获功德无量无边，乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔一切众生苦恼”。因此，只要能发心造佛形像，或为佛像贴金，便已种下出世涅盘解脱，成就佛道之因。

总之，正如经云：“若有净信之心造佛形像，一切业障莫不消除，所获功德无量无边，乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔一切众生苦恼”。因此，只要能发心造佛形像，或为佛像贴金，便已种下出世涅槃解脱，成就佛道之因.

贴金的十八种功德利益：（一）转生王室。（二）得美妙身。（三）所言悦身。（四）他人见喜。（五）个性可爱。（六）五明悉通。（七）为世。（八）普受赞叹。（九）乐闻正法。（十）生于安乐。（十一）人天共仰。（十二）获大财富。（十三）得享高寿。（十四）满诸所愿。（十五）善智不灭。（十六）身如金刚。（十七）转生上道。（十八）速成正觉。

正在贴金的佛像



《三世因果经》中言：“今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。”

给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮，获得深厚的福德，亦能为现世父母双亲增福延寿。使自身事业发展顺利，获得出世及世间的双重利益。妆金的佛身使佛像相貌庄严，增加神圣庄严的气氛，使观看者生恭敬清净的心。为佛像贴金的功德是非常不可思议的，随缘乐助金额不论多少，必蒙诸佛菩萨加被、消灾赐福、福慧增长、善因佳果、功德无量！

随喜佛像贴金， 以此功德，帮助我们消除无始劫罪障，以此功德，帮助我们现世增福，后世增胜。以此功德，为现世父母双亲增福延寿、福泽子孙。

十二圆觉菩萨分别是：文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清静慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨。此十二大士，能入如来圆明境界，故称十二圆觉菩萨，聆听受诲大日如来，讲经说法。








佛陀已入涅槃，若能庄严佛像、妆佛金身，让人共瞻仰，因而善根大展流露，此功德利益无量，今引录佛经所说，妆佛像、造佛寺，可得十八种功德利益：

（一）转生王室、（二）得美妙身

（三）所言悦身、（四）他人见喜

（五）个性可爱、（六）五明悉通

（七）为世、（八）普受赞叹

（九）乐闻正法、（十）生于安乐

（十一）人天共仰、（十二）获大财富

（十三）得享高寿、（十四）满诸所愿

（十五）善智不灭、（十六）身如金刚

（十七）转生上道、（十八）速成正觉

《三世因果经》中言：“今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。”

给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮，获得深厚的福德，亦能为现世父母双亲增福延寿。使自身事业发展顺利，获得出世及世间的双重利益。妆金的佛身使佛像相貌庄严，增加神圣庄严的气氛，使观看者生恭敬清净的心。为佛像贴金的功德是非常不可思议的，必蒙诸佛菩萨加被、消灾赐福、福慧增长、善因佳果、功德无量！

下面详述贴金的功德：

一、佛像头部贴金

出此善资之人，生生世世，相貌端庄，位高权重，受人敬仰慕。

二、佛像前部和背部贴金

出此善资之人，身体强健，不生病，，遇难呈祥，从事危险工作者应多发善心。

三、佛手贴金

出此善资之人，得佛护佑，如护子女，心想事成，四通八达。

四、佛足贴金

出此善资之人，永脱恶道，不落轮回，位及高官，后祥子孙。

五、护法座骑贴金

出此善资之人，得佛接引，自正佛果，远离过患，聚大善缘。在五浊末法中，享清静修行。生活困难总有障碍阻挡的人，应发大善心。

六、佛冠(贴金)

出此善资之人，若修持佛法，可得法脉亲传之加持为大法王子，诸佛子中又为上首。现世生活一呼百应，聚大威势，烦恼消尽，心想事成。若想平步青云者，或在学业上一路连科者应大发善心。

七、护法法器贴金

出此善资之人，家庭和睦，父爱子敬，所求如意，自现自应。

八、佛像袈裟贴金

出此善资之人，自得金印着口，戒体沾身，生生世世具大威势，体貌端正，富泽四方，思翳子孙，所求皆得，世世代代辈存香根，成佛法嗣。全身瘫痪，半身不遂，周身癫痫，经络不通者或家人不信三宝者，应发大善心。

九、佛像法冠宝石装饰

出此善资之人，具大威势，诸佛菩萨护其如护眼珠，出身，非常人所及，心想事成，所求如意。

总之，正如经云：“若有净信之心造佛形像，一切业障莫不消除，所获功德无量无边，乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔一切众生苦恼”。因此，只要能发心造佛形像，或为佛像贴金，便已种下出世涅槃解脱，成就佛道之因。

：佛像贴金可以使佛像更加庄严。 第二：今生做官为何因，前世黄金装佛身。 黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 第三：来生得相貌庄严报 第四：这是布施中的财布施，果报是得财富报。
佛像是造像数量多的一类。包括、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。


庙里有哪些佛像

不同的庙敬不同的神。
　　山门殿也称三门殿，因寺院的大门，一般都是三门并立，一在二小，故称三门殿。殿内两旁塑两大金刚像，手持金刚杵，又名“执金刚”。
　　重殿叫天王殿。殿中供弥勒菩萨。弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。东西两旁供四大天王。
　　净土宗寺院可以在大殿中供阿弥陀佛或接引佛。
　　有的寺院大殿供的是五尊佛。正中是法身佛毗卢遮那佛；左手位是南方宝生佛，表福德，第二位是东方阿閦佛，表觉性；右手位是西方阿弥陀佛，表智慧，第二位是北方不空成就佛，表事业。根据密宗的理论综合说明佛的意义。
　　一般寺院的大殿两侧多奉有十八罗汉像。
　　正殿的佛像背后，往往有坐南向北的菩萨像，一般是观世音像或者文殊、普贤、观音三大士像，文殊骑狮，普贤骑六牙白象，观音骑吼。
　　一般在大殿背后修海岛，面北而设观音像，立海岛上。
　　观音殿。有的供圣观音，有的供十一面观音，有的千手千眼观音，有的 供四十八臂观音。
　　地藏殿，供的是地藏菩萨，两旁侍立闵长者父子。
　　大雄宝殿即是正殿或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。释迦牟尼佛像旁一般有两位比丘立像，年老的名“迦叶尊者”，中年的名“阿难尊者”。
　　有的大殿中不是一尊佛像而是三尊佛像，这是根据大乘教理表示释迦牟尼佛的三种不同的身。中间一尊是法身佛“毗卢遮那佛”，左边一尊是报身佛“卢舍那佛”，右边一尊是应身佛“释迦牟尼佛”
　　又有的大殿中也是三尊佛，却是代表中、东、西三方不同世界中的佛。中间一尊是释迦牟尼佛，左边是东方琉璃世界的药师琉璃光佛，右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。三世佛旁边有的各二位菩萨立像或坐像，在释迦牟尼佛旁的是文殊菩萨、普贤菩萨；在药师佛旁的是日光菩萨、月光菩萨；在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨、大势至菩萨。
　　三世佛又有以过去、未来、现在为三世的。中间是现在的释迦牟尼佛，东边是过去的迦叶佛，西边是未来的弥勒佛。
　　有的大殿只供一尊毗卢佛。
　　伽蓝殿。大殿的东边配殿一般是伽蓝殿。伽蓝是僧伽蓝摩的省称，意为众园。十八伽蓝神。

　　祖师殿，在大殿西侧，此种布局以禅宗寺院常见。
　　罗汉堂，供奉五佰罗汉。
　　诸菩萨像。供准提观音等。