佛龛佛像贴金箔艺术
贴金箔，也称贴金，是我国民间的一项传统工艺，即在器件表面贴上金箔，可以起到装饰的效果。我国考古学家从三星堆出土的文物中，发现了一些用薄金片贴饰的青铜器，因而证明早在5000多年前的石器时代，就已经出现了贴金箔这种民间工艺。
贴金箔标准工艺流程
1、现代实木家具的贴金用是砂纸抛磨用木，木胶，胶合板制成的框以清除所有薄木条或泥填充所有孔或缺陷。
2、准备好灰泥胶并用一把刷子将其涂到框上。几个小时后，待灰泥表面砂纸再次抛磨并用彩色清漆涂盖。层清漆的颜色可以根据自己想要的效果用于贴较亮的金箔，土色用于古典效果，白色和灰色用于银箔。
3、在后续阶段中涂在产品上作于底子的清漆层可以替代灰泥层。催化的0%催化剂和10-20%的聚氨脂稀释的稀释剂，可以用喷枪来喷涂。根据效果，它可以是不同的颜色。
涂层工艺结束后，让木器干燥约两个小时。当准备工序完成后，应抛光灰泥或清漆的任何瑕疵或灰泥滴液。
4、木器已准备好上胶，我们使用的是白色水溶性贴金胶水。用一吧刷子涂在要贴金的部分。注意不要有滴液。胶在涂后的粘性可保持半个小时到十二小时，贴金在一个小时以后进行。
5、为了不失去粘性，不要在多灰尘的环境里工作。并保护好已处理好的表面。胶一干，就开始贴金。根据要覆盖的面积，将金箔轻轻拿起，小心地将它放在框上并用一个确保金箔的覆盖面要比框表面稍大。角，曲线，扭曲和其它部分用后续附加金箔。多余的原料应用一块较软的羊毛刷擦除。这样也可以将金箔适当地固定到木器上。
如今，现代贴金箔方法又有推新，不管怎样，只要掌握了以上的贴金箔操作流程就能够贴出一个的器物来。
因为信仰的力量，法师虔诚坚守清规戒律诵经，也因为信仰，让众多的信徒居士每每在此接受心灵上的洗涤，因尘缘未了，但也领悟着佛法对人生的意义。一处道观，因为修炼的缘故让道师挑灯夜读而致以追寻道学的真谛，也相信修道足以摆脱尘世的疾苦，让道法在人世中得以弘扬。
寺院也好，道观亦然，在这个弘扬佛法道法文化的胜地，寺院的僧人可能是俭朴其一生，但求可以为他们所供奉的佛主塑一金身，以慰那颗虔诚的心。也是对其信众表达出的承诺。大多数寺庙道观都能得以如愿，在佛主装金的过程中，他们都虔诚至极。寺庙佛像贴金塑金身可以说可算是寺庙建设中重大的工程，一是“佛要金装”的佛家思想对佛主的必要性。二是后世僧侣对佛像始祖的一种虔诚的心。三是对信众的一个承诺。可是近年来许多寺庙佛像贴金后的两三年即金箔出现剥落，起壳。甚或悬于寺庙庭院的牌匾时间更短就会斑驳不堪，这给师傅，给信众都带来了很大的烦恼与困惑，为什么？
一、针对铜铸佛像在施工过程中基部根本不懂处理方法，怎么清理基材表面，铜铸佛像基层的氧化层，这个氧化层不能有效清理，你后面的施工再好，也不能贴金后佛像的年限，一个施工队伍不是不能有效处理的，二是不良施工队伍的偷工减料行为，因为这个处理过程时间周期长而致以特别耗费工时。
二、用什么样的油漆做为底漆，这个对铜铸佛像贴金也十分重要，底漆的附着力不强，那金箔层时效就不会长，脱落的原因不是金箔的脱落而是整个佛像表面的漆层整体脱落，金箔在佛像表面的施工实效已经有上千年历史的施工历史，是佛像装金好的材料了，没有之一解释的，比起鎏金，电镀等都要好多，而且装金后佛像给我们庄严感也是其他材料无可替代的。
三、对基层表面处理的完整性的考量，多层薄面，每做一次基层处理都要进行一个合适的打磨，力争做到表面光洁度如镜面表现，基层处理是佛像贴金的关键环节。
四、金箔的选择，至少选择金箔厚度在0.1~0.12左右的，如金陵金箔，单张表面沙眼数量少于3个的金箔，这样装金效果佳。
五、表面保护剂的实用，尽可能选择使用金箔表面保护剂，这样贴好金箔的佛像才能完整。
金箔的创始人相传为我国东晋时期的葛玄，至今已有1700余年的前史，唐宋时期发展到鼎盛、连续发扬广阔，至今构成中国、日本、泰国、意大利、德国五大出产加工中心，黄金装饰以其气势宏大、富丽堂皇、庄重而显赫，我国的故宫，布达拉宫就是其典型 著作，法国的凡尔赛宫、俄国的克里姆林宫等也是经典之创作。
琉璃的诞生于我国战国时期，相传已有2500年的前史，能查到的是汉代《盐铁论》中“璧玉珊瑚琉璃，咸为国之宝”，阐明古法琉璃早已在汉代就已作为的标志，铸造出中国工艺史上的光辉。在我国出土的古罗马之物中也有罗马碧琉璃杯，古*先有脱腊铸造法琉璃工艺，我国在修建装饰的代表作钓鱼台国宾馆、太原的晋祠、平遥的城隍庙。
金箔是天然元素矿物天然金的薄片，经过加工和锤炼而成。自然金分为脉金(山金)和砂金。脉金产于热液脉中，如应时脉和硫化物脉。古河床和现代砂金矿床河床沟壑中的砂与砾石堆积混合，是脉金与母岩分离后堆积的砂。我国大部分地区都有生产，其中原生矿床以山东等地，砂金矿主要分布在金沙江、黑龙江和湖南沅水流域。
贴金箔是传统工艺，利用贴金箔技术，不但能够将金箔贴在建筑外，还可以用来制作各种华丽的工艺艺术品，甚至能够为床、梳妆台等家具进行装饰，使其拥有一种雍容华贵之感。下面南京老张贴金带大家一起去了解下贴金箔的要点有哪些吧。
一、刷金胶油
在贴金箔的时候还需要使用胶将金箔粘贴上去，而这种胶则是的，使在浓光油中添加适量的“糊粉”调配而成的金胶油。在刷金胶油的时候，需要用削好的筷子沾取适当金胶油，然后再将其均匀的涂抹在贴金箔的地方，要想粘贴的效果比较理想，不但要确保金胶油的质量高，并且涂布的宽窄要整齐、薄厚也需要均匀一致，同时不可以出现皱皮和流挂的情况。
二、贴金
贴金是整个贴金箔过程中非常重要的一项工作，贴的时候一定要在金胶油还没有完全干透之时进行，将金箔裁剪成适合的尺寸，然后用的夹子将其夹起来，轻轻的将金箔贴在刷过金胶油的地方，然后，再用棉花将帖贴上去的金箔揉压平伏。
三、扣油和罩油
当贴金箔的工作全部成功完成以后，还需要进行一道扣油的工序，在扣油的时候需要使用原色油，如果遇到金线有不直的情况则可以使用色油来将其镶直。待扣油干燥以后还要进行罩油，即，在上面刷一遍清油，进而对贴好的金箔能够起到有效的保护作用。
黄金具有稳定的性能、变色、抗氧化、防潮、耐腐蚀、防霉、防昆虫咬伤和防辐射，由黄金制成的金箔被广泛使用。古代制作的金箔先用黄金提纯，用千锤锤打成2.5平方厘米的金箔，夹在煤油熏制的黑金纸上，用锤子打6-8小时，使金箔成为面积约为金箔40倍的箔，并且被切成正方形。的颜色、均匀的厚度和不变的颜色是财富和辉煌的象征。接下来，我们来看看金箔的粘贴和日常维护。
，粘贴金箔。
1.基层加工时，应将基层清理干净，使其无灰尘、油脂、杂物等。
2.粘贴有弹性线的墙纸，，弹性线要小心地在处理过的草根上打水平线和垂直线，使浆料有一个基础，并能浆糊的质量。
3.剪纸剪纸的一个重要部分是用仪器测量墙壁从顶部到底部的高度，然后在地面上剪纸。必要时，壁纸的切割尺寸应比实际尺寸长约10-20mm。切割后的墙纸只能在特殊润湿后粘贴，仅需10分钟。
4.刷胶水。涂胶是壁纸粘贴过程中的关键环节。为壁纸的牢固性，壁纸的背面和墙面应涂上胶水。涂刷时要求胶液均匀、紧密，不得遗漏。小心不要包、堆、堆，以免弄脏墙纸。
5.粘贴壁纸粘贴的原理是先垂直后水平，先上后下，先高后低。
第二，金箔的保养。
金箔本身没有保护作用，主要由一层薄薄的透明漆保护。在日常生活中，应避免碰撞或间接人为损坏。不要用硬度高、棱角锋利的物体清洁金箔产品，以免划伤，造成金箔脱落，影响美观。用软毛巾擦拭干净。不要用化学品清洗金箔。当金箔产品轻微擦伤或小面积金箔开始脱落时，不要用钉子或硬物划伤，以避免进一步损坏。请尽快找师傅维修，并涂上防护漆。当你需要移动它们时，你应该用柔软的保护垫轻轻地把它们放在金箔上，以防止金箔被意外划伤。避免阳光直射产品，避免防护漆表面被空气大面积接触氧化，影响家具美观。
金箔的粘贴和日常维护。
给佛像贴金是一个很神圣的事情，很多人对佛像贴金并不是很了解，为什么要给佛像贴金？
一、人靠衣装，佛靠金装
佛祖在众人的心中是很神圣的，也是让我们敬仰膜拜的，从实用的角度讲，透过金的金属稳定性，可以让佛像保存更久，人们希望通过贴金来祈求好运，祈求顺利或是消灾免难等。
二、贴金使得佛像更加庄严
用金给佛祖做装饰，可以让我们感到佛像显得更加的神圣和崇拜，高大尊贵的贴金佛像，使人一眼就可以被神圣佛像所吸引。
三、金为佛教七宝
佛教有七宝之说，七宝即七种珍宝，又称七珍，指世间七种珍贵之宝玉，虽然经典所译的七宝各不尽同，但对于金而言是没有任何争议的，当属七宝。
四、佛的净土黄金遍满
极乐世界在《阿弥陀经》中所叙述的是黄金布地，经中这样说：“极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之…….如四大名山的五台胜境是着名的金色世界。
五、佛的身体是金色的
根据佛教教义，佛的身体是金色的，佛的身体是金色的，如大家熟悉的西方极乐世界阿弥陀佛的身体是金色的，在《赞佛偈》中说：“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。”很多经典都记载，佛是身体是金色的。比如《法华经》里说“诸佛身金色，百福相庄严…”。
由此看来，佛教和黄金有诸多不解之缘，因此佛教很重视用黄金器皿来供养佛菩萨，用黄金来为佛菩萨像贴金。
《观经》云：
“以观佛身故，亦见佛心。”
佛后众生无缘见佛，
唯能见所造佛像，
作为方便中福田。
宏门寺的阿弥陀佛48愿佛像，
已请回新建大殿安座，
阿弥陀佛引导着无量有缘众生，
出离生死轮回。
但是经过几年的风蚀，
佛像已有破损断裂和掉金，
急需修补和贴金。
工程浩大，力难成，
应缘募化，共襄盛举。
今向广大信众发起，
重塑佛像金身的倡议。
为佛像贴金乃大供养，
不仅可积累殊胜的菩提资粮，
还能为父母增福延寿，
为孩子启智开慧，
为亲友带去无上福德。
普愿天下善信，
共同发心捐赠。
金的化学性质非常稳定，不会与体内的化学物质发生反应。金牙都知道吗？可作为牙齿使用，其化学稳定性可想而知。因此，只要你不吃太多的黄金，它是既没有坏处，也没有好处。不过，如果吃得太多，可能会影响消化或引起胃部不适。欢迎来到南京金箔。
在中国古代，有吞咽自杀的传说。解释说，古人认为把金子吃进肚子里不仅好。在阜阳市英西，曾发生一起女子因与前夫发生纠纷而吞金戒指的案件。当时医生说，由于黄金很重，不能消化，很难进入肠道，随着胃蠕动排出。长期在胃内停留会引起胃粘膜损伤，严重时可引起出血。大量食用这种难以消化的食物仍然有风险。
事实上，黄金作为食物有着悠久的历史。因为黄金是美丽而稀有的，古人认为它在中国和西方都是好东西。既然它如此珍贵美丽，对人体一定有很大的好处。认为东西稀有而有价值不是中国专利。欢迎来到南京金箔。
古代和现代的饮食方式没有区别。它们都被制成薄薄的金箔或微小的金砂，装饰在食物上，让食物看起来很昂贵。有些被添加到葡萄酒中，被称为“金酒”。因为你不会把整个金块吞进肚子，所以你不必担心风险。
橡树村回答说：
是的，有些食物中含有它。欧盟甚至批准使用作为食品添加剂。然而，没有可靠的文献表明它是有益的。
有些人对过敏。
金离子有毒。
我是法医。回答：
日本石川县金泽市的特产是金箔和金箔食品，如金箔咖啡、冰淇淋、金箔糖和冷蛋糕。今天我吃了两块，什么也没吃。
既然我没说清楚，我就补充几点。，我无法证明古代吞金自杀是否属实，但在现代医学条件下吞金是不现实的。我向你，有一次我拿了一条被一个女人吞下的项链，洗干净后给了在手术室外等候的丈夫。我也向你我没有笑那一幕。
其次，金的物理化学性质非常稳定。简单地说，我吃的金子会被拔出来，吃金箔的人也会被拔出来。至于那些吃项链、戒指等特殊食物的人，可能需要手术帮助，但取出时也可以使用平衡秤。外科医生不会扣除黄金的重量。
肠穿孔之类的，那么金的形状就很奇妙了。而且，即使死前不治疗，也要花几天时间。那么疼痛能不去医院吗？这种自杀的方法也很奇妙，甚至比剖腹更奇妙
2已 贴金箔和描金有什么区别？
其实，贴金箔就是把黄金加工成薄膜，贴在物体表面，这和画金边有很大区别。金边绘画只描绘了物体的图案，并将其覆盖在表面。
不仅在施工上有很大的差异，在后续的成型上也有很大的差异，特别是在轻量化的情况下，两者之间的质量差距非常大。就使用而言，贴金箔的应用范围也更广，既可以在家具上使用，也可以在环境中使用，使全身焕发光彩，富丽堂皇。但是，涂料的适用范围要小得多，终的成型效果会差得多。
就贴金箔而言，施工过程复杂，所需人员也需要非常，这样贴金箔才会有更好的效果。这些效果可以根据用户的需要来做，并可以达到不同的使用效果。金画的构造非常简单，新手只要细心，就能做到。表面一般比较平整，使用一段时间后会脱落。因此，有必要重新油漆一段时间的金漆，以及随后的维修工作量。这就是为什么大多数人喜欢贴金箔。
贴金将箔贴在陶瓷、佛像、面具、塑料、木器、金属等材料上，使装饰看起来金碧辉煌，特别是庙宇楼阁、家具工艺等通过贴金既能长期使用，又显现富丽堂皇。贴金工艺在我国流传已久，贴金材料主要有金、银、铜、铝箔。传统贴金装饰技法是将金箔用竹钳子夹起，贴在有黏性的底子上，一般贴于织物、皮革、纸张、各种器物以及建筑物表面作装饰用。贴金的底子，用鱼鳔胶水遍刷一层，这是唐宋的古法；用楮树津液，是关中一带的方法。豆浆黏液、大蒜液、冰糖水都可用。一般在布上用大蒜液，在壁上和木板上用“金胶油”，在线条上用“沥粉”。沥粉贴金技法，早见于敦煌莫高窟 263 窟北魏壁画。唐代贴金已普遍，宋代黄金竭乏，素有销禁令。《宋史 . 仁宗记》：“康定元年（ 1040 年）八月戊戌，禁以金箔饰佛像”。元、明、清时期，贴金主要用于建筑装饰。《天工开物》：“凡色至于金，为人间华美贵重，故人工成箔而后施之”。
这里有一个古代贴金的经典故事，相传有位外国人向宋徽宗敬赠了十只精美的玻璃瓶。薄薄的玻璃瓶，口小腹大，宋徽宗非常喜欢。宋徽宗怕玻璃瓶破碎，想在里面托一层薄金，不但牢固，而且金向外透亮，更会显得贵重雅致，于是，宋徽宗命令太监物色一名巧工匠给玻璃托一个金里子。工匠们都说玻璃又薄又脆，瓶口又很窄，托金要用烙铁烘烫才会服贴、平展。可烙铁又放不进去，更何况玻璃和金子又根本不胶粘，也无法托贴牢固。宋徽宗只好下榜招贤。一月有余，人们望榜生畏不敢接活。一天，忽有一个老锡匠进宫，愿替皇上的玻璃瓶子托金。宋徽宗叫人把老锡匠带到院子中央。只见锡匠把金子放在炉火里加热锤打，直打得金子薄如纸软如绸，锡匠再把它裹在玻璃瓶的外面。在一旁围观的工匠不禁嗤嗤地笑道：“在瓶子外面外包裹谁不会呀？”暗想这个傻骗子要被皇上砍头了。锡匠听了，全不理会，只顾埋头操作，只见他又将金纸从瓶子上剥下来，用银筷子夹着金纸，轻轻的插入瓶口，又将水银慢倒进瓶里，并盖住瓶口。
